Category Archives: Adolecencia
Reseña: Sherlock Holmes Relatos I, de Arthur Conan Doyle
Título: Sherlock Holmes. Relatos I (Las aventuras de Sherlock Holmes y Las memorias de Sherlock Holmes)
Autor: Sir Arthur Conan Doyle
Páginas: 608
Editorial: Penguin Clásicos
Precio: 12.95€
El presente volumen recoge las dos primeras colecciones de relatos del canon holmesiano: Las aventuras de Sherlock Holmes (1892) y Las memorias de Sherlock Holmes (1894). Aquí se dan cita algunos de los más célebres cuentos de misterio protagonizados por el célebre detective y su ayudante, el doctor Watson.
Esta edición, que se abre con un estudio introductorio de Andreu Jaume, pretende homenajear el empeño editorial de Esther Tusquets, quien tradujo magistralmente estos relatos en su proyecto de publicación del canon holmesiano al completo.
Después de leer las dos novelas que abren el canon holmesiano -“Estudio en escarlata” y el “Signo de los Cuatro”- quería seguir descubriendo al mítico detective. Por eso, en cuanto recibí el volumen que recoge los dos primeros recopilatorios de relatos (“Las aventuras de Sherlock Holmes” y “Las memorias de Sherlock Holmes”) lo escogí como siguiente lectura.
El cambio principal respecto a las novelas es el tamaño de la narración. En este caso, la historia dentro de la historia se suprime quedándose solo con la trama principal. Recordemos que en las Novelas Sir Arthur Conan Doyle solía incluir un pequeño cuento de género histórico en el que se explicaba cómo se ha llegado a la trama principal. Esto deja de suceder. Aunque hay algunos de los relatos como el dedicado al Ku Klux Klan en el que vuelven a aparecer algunos de estos rasgos.
Todos ellos, como ya sabréis, están contados desde la perspectiva de Watson, médico y fiel amigo de Sherlock Holmes. Es por eso que existe la sensación de subjetividad. Lo que se está contando cuenta con un filtro y ese es la visión de un amigo. Aun así, para solucionar esa sensación Conan Doyle en algunos de ellos hace que Sherlock dé su opinión sobre cómo estos son escritos y las reacciones de la sociedad hacia ellos.
El primero de todos es “Escándalo en Bohemia” en el que conocemos a “la mujer” que más adelante Watson mencionará en más de una ocasión. Esa es otra de las características de su estilo, suele comenzar recordando aquellos casos de los que ya ha hablado como forma de crear un hilo conductor entre todos ellos. Sin embargo, se producen saltos en el tiempo ya que, como el propio Dr. Watson afirma los va transcribiendo en orden a lo que le resulta más interesante para mostrar las dotes deductivas de Sherlock Holmes.
De la edición cabe destacar que a pesar de estar muy cuidada hay algunos errores tipográficos.
Indispensable para todos los interesados en conocer al precursor de muchos de los detectives que han venido más tarde. Las representaciones en los más diversos formatos (cine, series, etc.) son una muestra de su relevancia. Sherlock ha conseguido identidad propia y una vez lo lees ya no puedes parar.
FollowDomingosDeOpinión: Valor de Vida
Vivimos bajo una premisa inconfesable. Tenemos fecha de inicio y de fin. Aunque la mayoría conocemos el día en que nacemos poco tenemos certeza de cuándo será nuestro último.
Nuestra sociedad nos enseña a ignorarlo. Carpe diem. No pienses más allá. Corre de un lado a otro, controlado por un tiempo que no te pertenece. Compra esto a pesar de que no lo necesites: te hará vivir nuevas experiencias que no te servirán para otra cosa que para chulear de ellas.
Dicen que hemos cambiado nuestra tabla de valores. Ya no es importante cuánto tengas o cómo sea tu casa. Ahora manda aquello que hayas podido hacer. Cuántos países has visitado, en cuántos lugares diferentes y especiales has estado. Da igual que lo único que te hayas llevado de allí sean un par de típicas fotos turísticas. No nos enseñan a empaparnos de otra cultura. Total, para qué si puedo estar en el hotel donde me lo harán todo.
Se nos olvida hasta el respeto por las personas que viven en esos sitios a los que vamos. La sirena de una ambulancia ya no nos dice nada. Las calles atestadas de gente, la ambulancia intenta pasar, pero nadie se quita del medio. Las sirenas resuenan, pero no en la cabeza de la gente que pasa en ese momento. ¿Actuarían igual si no estuviesen en una avenida en la que casi todos los que pasan son veraneantes? Si fuera en el lugar en el que viven, en su calle, ¿pasaría lo mismo? Seguramente irían corriendo a asegurarse que su familia y vecinos con los que se suelen relacionar están bien. ¿Y si la vida de la persona que va en la ambulancia depende de esos minutos sin avanzar? ¿Y si fuese nuestro padre/madre/hijo/hija quién estuviese ahí dentro? Esa ambulancia estaba atrapada en la puerta de un hotel.
TecnoPensamiento: Potencia tu web o blog en Redes Sociales I (Twitter Cards)
No sé si os habréis fijado de que en twitter hay ciertos enlaces que aparecen con una fotografía. Seguro que si has intentado imitarlo te has encontrado que desde la aplicación o desde la web no aparece ninguna opción para que la imagen se inserte. En Internet hay varias páginas que te explican paso a paso cómo hacerlo, pero cuando yo lo implanté ninguna de sus opciones me sirvieron.
Las twitter cards se relacionan con alguna web y hacen que cualquier usuario cuando postee un enlace de la misma automáticamente aparezca una imagen. Es una solución que consigue que nuestros tuits se vean mejor, asimismo está demostrado que cuando un enlace está acompañado de imagen es más probable que se pulse en él.
En 2015 pude asistir al Festival @agathachristie celebrado en TFN y organizado por @CITPuerto Esta es mi crónica:https://t.co/nxhJbfKAu7— RedDePensamientos (@RedPensamientos) 15 de septiembre de 2016
Hay diferentes tipos de Twitter Cards (para enlaces con imagen larga o pequeñas, para apps, para Youtube), yo os voy a hablar de las que yo utilizo que son las de enlace con imagen grande y os enseñaré como las inserto en páginas creadas con blogger. Como veréis es mucho más sencillo de lo que parece.
1. Para empezar tienes que ir a diseño / editar plantilla.
2. Busca dentro de la plantilla esta línea: <b:includable id=’post’ var=’post’>
3. Debajo de la anterior pegas esto:
<meta content=’@TwitterdelaWeb‘ name=’twitter:site’/>
<meta content=’@TwitterdelAutor‘ name=’twitter:creator’/>
<meta content=’enlace a vuestro web o blog‘ name=’twitter:domain’/>
<b:if cond=’data:post.firstImageUrl’>
<meta content=’summary_large_image‘ name=’twitter:card’/>
<meta expr:content=’data:post.firstImageUrl’ name=’twitter:image’/>
<b:else/>
<meta content=’summary’ name=’twitter:card’/>
<b:if cond=’data:blog.postImageThumbnailUrl’>
<meta expr:content=’data:blog.postImageThumbnailUrl’ name=’twitter:image’/>
</b:if>
</b:if>
<meta expr:content=’data:post.title’ name=’twitter:title’/>
<b:if cond=’data:blog.pageType == "item"’>
<meta expr:content=’data:post.snippet’ name=’twitter:description’/>
<b:else/>
</b:if>
Solo tendrías que cambiar lo que está en rojo por tus datos. En verde el tipo de twitter card solo hay que modificarlo si la quieres poner de otro tipo.
4. Guardas la plantilla.
5. Entras en el Validador de las Twitter Cards e introduces un enlace a la web o blog en el que hayáis introducido el código superior.
6. Si no has cometido ningún error en las proximas horas verás como aparece la imagen automáticamente. Ten en cuenta que la imagen que se visualiza es la primera que aparezca en la entrada del enlace.
De un Libro una Reflexión: Danza de dragones de George R.R. Martin
«Nunca volverá a andar, Bran –dictaminaron los labios pálidos–. Pero volarás.»
Damos demasiada relevancia a los sueños. Nos pasamos la vida suplicando a los dioses que nos den aquello por lo que no nos atrevemos a luchar. Pedimos y pedimos, pero seguimos estáticos. Tratamos de no recordar que en esta vida muy pocas veces lo que deseamos se cumple por sí solo.
Nos empañamos en quererlo ya, ahora y como sea. El viaje hasta Ítaca ya no es valorado. Todo lo que se puede aprender por el camino no nos importa si este es largo. En la sociedad de las prisas es más idolatrado quien tiene el mejor coche del mercado y pasamos de largo del que pide limosna en las calles. Cuando en cualquier momento los roles pueden ser los contrarios.
Por suerte o por desgracia nuestra existencia es demasiado corta como para que podamos hacer todo cuanto nos gustaría y más: dar la vuelta al mundo y perdernos en mil pueblos; hablar todos los idiomas que se han inventado; leer cuanto libro ha sido escrito o escuchar cuanta canción se ha compuesto. Tenemos que elegir. Que no se pueda tener todo no es lo mismo que no tener nada. En la pugna por ser el mejor no hay que dejar atrás lo que realmente importa. Hay que elegir, sí. Pero las opciones las ponemos nosotros. Si tomamos las correctas no nos arrepentiremos. Si nos equivocamos sabremos por cuál no volver a pasar.
Nuestro único límite es el tiempo. Podemos dejar de ser su enemigo y no correr sino cuando realmente sea necesario. Puede que nos tropecemos y caigamos al vacío. No caminaremos nunca más, pero que más da cuando se puede volar.
Reseña: Carrete Velado de Irene G Punto
Título: Carrete Velado
Autor: Irene G Punto
Páginas: 112
Precio: 14.90€
Editorial: Aguilar
Cuando un carrete se vela es porque Poesía se ha enamorado de las fotografías que contiene. Irene G Punto lo descubrió y a partir de ese momento intentó dar con el modo de ver las imágenes escondidas tras cada foto que Poesía vela. Este poemario es el resultado de su trabajo: nos desvela cada imagen que ha sido objeto del amor de Poesía junto al poema que la lleva velando tantos años.
Carrete Velado es una apuesta original de la autora que busca el transmedia. Su libro no solo se lee sino que ofrece la posibilidad de interactuar con él a través de las redes sociales. La premisa de su obra es mezclar la poesía con la fotografía. Para ello pidió a diferentes fotógrafos que le enviasen una imagen de aquello que le inspiraba su poesía.
La primera parte está compuesta por poemas con fotografía. Es una combinación agradable, pero quita al lector la posibilidad de decidir por sí mismo. Quedas condicionado a la visión del fotógrafo. Aunque no sea con esa intención acabas por quedarte con esa idea y se le dificulta el trabajo a la imaginación.
Quizá para resarcirse, la segunda parte está compuesta únicamente por poemas. Es aquí donde entra en juego la interactividad. La autora te pide que a través de las redes sociales compartas aquello que te ha transmitido a través de una serie de hashtags o etiquetas. Así, ahora eres tú el que toma las decisiones. Es una apuesta por la novedad, una forma de conseguir que los lectores se impliquen y, del mismo modo, que el libro se promocione por sí mismo.
Antes de hablar de su poesía debo aclarar que, aunque es un género que me apasiona, aún estoy verde en él, por lo que mi opinión puede que no sea la misma que la vuestra. Su poesía tiene un ritmo ligero con el tema principal del amor. Utiliza mucho la rima y eso, a veces, crea composiciones complicadas y poco creíbles. Asimismo, algunos poemas son simples frases que pueden tener o no significado. Mis preferidas son aquellas en las que no se centra en rimar.
El diseño de la obra también llama la atención por sí mismo. En primer lugar, nos encontramos con la portada que imita a un carrete. El interior está muy cuidado y se apuesta por un estilo moderno y pop. Siguiendo con el tema de la unión de poesía y prosa se imita a un álbum fotográfico (lo que puede dar quebraderos de cabeza a la hora de colocarlo en las estanterías).
Vuelta a Casa
Prometí volver en agosto, pero como sintonía con el resto del verano me ha sido imposible. Me he retrasado una vez más, sin embargo, ahora sí que es la buena. He tratado de organizarme de tal forma que aunque tenga poco tiempo libre pueda sacar para dedicaroslo. Si me habéis leído antes ya sabéis todo lo que “Red de Pensamientos” significa para mí. Si no, espero que sean los actos los que os haga jugazgarlo. No me quiero liar mucho esta vez, solo deciros que desde mañana regresan las publicaciones a la web.
El “calendario” de secciones será el siguiente:
Primer y tercer lunes de cada mes: Canarias es Hespérides.
Resto de lunes: Reseñas.
Miércoles: De un libro, una reflexión (algunos miércoles habrá reseñas).
Viernes: TecnoPensamiento.
Domingo: DomingosDeOpinión.
El diseño aún tengo que terminar de acomodarlo, lo haré en estos días antes de que empiecen las clases. Aunque el definitivo tendrá que esperar hasta que mis conocimientos de diseño sean aún mayores. Por lo pronto, he actualizado la cabecera (¿qué os parece?).
En redes sociales, ya en instagram he vuelto a publicar una fotografía al día, además de las “historias” donde hay contenidos exclusivos. En twitter, trataré mejorar mi presencia de tal forma que sea más amena para todos. En facebook, el objetivo es el mismo. También sabéis que a través del correo podréis contactar conmigo cuando lo deseéis.
Gracias por seguir aquí después de tantos años.
Besos,
Alejandra G.N.
El lóbulo frontal, el director de orquesta.
El lóbulo frontal es considerado el director y regulador de las actividades del sistema nervioso. Ocupa un tercio de la superficie del cerebro y se encuentra delante de la cisura central por encima de la cisura lateral. Se encarga de controlar las demás áreas del cerebro. Entre sus principales actividades está programar y regular los procesos cognitivos complejos, regular la atención, el correcto desenvolvimiento de las funciones ejecutivas y siempre en conexión recíproca con otras áreas como el tálamo, ganglios y sistema límbico.El lóbulo cerebral se divide en el área prefrontal y la corteza motora.
El área prefrontal
Es el centro más importante del cerebro, regula los procesos cognitivos del ser humano. Siendo la parte anterior del lóbulo frontal su función es guía todos los procesos cognitivos. Responsable de planificar, coordinar, ejecutar y supervisar los procesos cognitivos incluso los más abstractos y complejos. Dirige la actividad mental humana y tiene conexiones establecidas con el resto del cerebro.
Tipos de conexiones:
- Córtico-frontales: reciben información de los lóbulos cerebrales facilitando el plan de acción.
- Córtico-subcorticales: se establecen conexiones con,
– El tálamo: regula procesos cognitivos como la memoria y lenguaje.
– El sistema límbico: interviene con la parte emocional de los procesos cognitivos.
– Los ganglios basales: se involucran con la preparación, ejecución y control de movimientos.
El área prefrontal del cerebro es el máximo responsable de los procesos cognitivos y de la conducta humana generando con su funcionamiento las denominadas funciones ejecutivas. El nivel de desarrollo alcanzado por el área prefrontal y la consolidación de la corteza asociativa influirá en la madurez neuropsicológica del niño.
Dentro del área prefrontal se han determinado tres áreas funcionales cuya principal tarea es el control de dichas funciones ejecutivas:
- Dorsolateral: Área localizada bajo el hueso frontal que se activa principalmente al realizarse actividades complejas. Se especializa en las funciones ejecutivas de flexibilidad mental, formación de conceptos, planificación de tareas, organización temporal del comportamiento, razonamiento, memoria operativa, capacidad de inhibición, generación de acciones voluntarias y ejecución dual de tareas.
- Cingulada: Área situada en las caras internas de la zona prefrontal que se relaciona especialmente con las funciones ejecutivas motivacionales, atención sostenida e intencionalidad. Interviene incluso en el lenguaje.
- Orbitaria: Área ubicada en la base de los lóbulos frontales, tiene una estrecha relación con el sistema límbico e interviene en las funciones ejecutivas de regulación emocional, sentido ético y autoconciencia.
De producirse una lesión en el área prefrontal se alteraría la capacidad del ser humano para programar el comportamiento, decidir y programar voluntariamente actividades, de mantener y controlar la atención, capacidad de tomar decisiones, programar objetivos, establecer metas, etc. y quedaría reflejado en una pérdida de la capacidad de establecer un proyecto de vida.
Por otro lado hay que destacar que seres humanos poseemos dos tipos de intelecto que son activados según la complejidad y novedad de las acciones a realizar:
- Intelecto estático: Utilizado en acciones rutinarias donde no hace falta el uso de un alto nivel cognitivo. Se observa que la actividad metabólica de la zona prefrontal del cerebro no se estimula ni activa significativamente ya que en estos casos interviene más el subcórtex o cerebelo.
- Intelecto dinámico: Utilizado al realizar acciones o tareas nuevas y de mayor complejidad en donde se hace necesario utilizar en mayor cantidad el intelecto. La actividad metabólica de la zona prefrontal del cerebro se activa en un alto grado. Al activar este tipo de intelecto se activan procesos diversos como: conceptualización, establecimiento de hipótesis, búsqueda de estrategias para solucionar problemas, elección de acciones futuras, etc. El sistema ejecutivo está estrechamente vinculado con la activación y acción del intelecto dinámico. Estas funciones del cerebro son capacidades mentales esenciales para llevar a cabo una conducta eficaz, creativa y aceptada socialmente.
La corteza motora
Comprende las áreas de la corteza cerebral responsables de los procesos de planificación, control y ejecución de las funciones motoras voluntarias. Está situada en el lóbulo frontal, delante de la cisura de Rolando.
La corteza motora puede dividirse en:
La corteza motora primaria (M1). Responsable de la generación de los impulsos neuronales que controlan la ejecución del movimiento. Es una región cerebral que en los seres humanos se encuentra en la parte posterior del lóbulo frontal. Trabaja conjuntamente con las áreas premotoras para planificar y ejecutar los movimientos. Contiene neuronas de gran tamaño conocidas como células de Beltz, cuyos largos axones descienden hacia la médula espinal para establecer sinapsis con las motoneuronas alfa, que a su vez están conectadas a los músculos.
La corteza parietal posterior. Encargada de transformar la información visual en instrucciones motoras.
La corteza premotora (PMA). Se denomina también Área Motora Suplementaria o Área Motora Extrapiramidal y se encarga de guiar los movimientos y el control de los músculos proximales y del tronco corporal.
Área motora suplementaria (AMS). Encargada de la planificación y coordinación de movimientos complejos, como por ejemplo, aquellos que requieren el uso de ambas manos.
Fuente Original CEREBRO ADOLESCENTE
Técnicas de respiración.
La respiración es un proceso esencial en la regulación de la actividad metabólica del organismo.
La frecuencia de los movimientos respiratorios de inspiración y espiración constituye el ritmo respiratorio. El ritmo en la actividad respiratoria y el volumen de la misma dependen de la actividad del organismo y hay numerosos factores que pueden modificarlo pues se trata de un mecanismo auto-regulatorio que, por tanto, varía en función de las necesidades fisiológicas del individuo y del propio estado emocional.
Las técnicas de control de la respiración
Las técnicas de control de la respiración constituyen el procedimiento más antiguo conocido para reducir los niveles de activación. Sus orígenes se sitúan en oriente y en la India donde las prácticas de la meditación incluyen como elemento esencial pautas respiratorias reguladasconocidas como pranayamas. Se trata de que la persona aprenda el control voluntario de su respiración, de forma que lo pueda aplicar en las situaciones donde la respiración se encuentra alterada. Al conseguir una respiración diafragmática y un ritmo respiratorio lento se reduce la actividad fisiológica y psicológica, suscitándose una sensación generalizada de tranquilidad y bienestar (Speads, 1988).
Mecanismos auto-regulatorios
Existen una serie de mecanismos auto-regulatorios de la respiración, es decir, medidas de emergencia de carácter reflejo que permiten suministrar al organismo el aporte de oxígeno necesario cuando hay un incremento de la demanda, y el patrón respiratorio anterior se hace deficiente para esas necesidades. A partir de estos signos se puede intencionalmente favorecer la recuperación de un patrón adecuado mediante las técnicas concretas diseñadas para este fin (Speads,1988). Los mecanismos auto-regulatorios más comunes son los siguientes (Chóliz, 1998; Lodes,1990):
Bostezos:se producen por una contracción profunda del diafragma que da lugar a un intercambio masivo de aire. Suelen aparecer después de un periodo de respiración superficial o bien en los casos en los que se aporta menos oxígeno del que se necesita, por ejemplo, cuando se está cansado. Con la inhalación masiva de aire, el bostezo equilibra, la eficacia respiratoria.
Elevación involuntaria de hombros y omóplato. Permite el ensanchamiento de la caja torácica, facilitando cualquier ejercicio de inspiración.
Suspiros. Se trata de una inhalación lenta y silenciosa seguida de una exhalación repentina y ruidosa. También va precedido de un patrón deficiente de respiración.
Estiramientos.Facilitan los movimientos de ensanchamiento necesarios para una profunda ventilación y evitan la disminución del tono muscular que induce una respiración cada vez más superficial.
Tipos de respiración
Teniendo en cuenta la musculatura implicada y las zonas donde se concentra el aire inspirado se suele distinguir entre tres tipos de respiración:
Respiración costal. La respiración costal superior o clavicular es el patrón respiratorio más superficial, si bien es el más frecuente, a la vez que el menos saludable.La mayor parte del aire se concentra en la zona superior de la caja torácica, por lo que no llega a producirse una ventilación completa y gran parte de los músculos de la respiración (especialmente el diafragma) permanecen con baja actividad.
Respiración diafragmática.Se produce gran movilidad de las costillas inferiores y la parte superior del abdomen. El diafragma participa activamente. Se trata del tipo de respiración fisiológicamente más adecuado.
Respiración abdominal. El tórax permanece inmóvil y es el abdomen el que demuestra una extraordinaria movilidad.
Algunos ejercicios de respiración
Respiración profunda. Se trata de un ejercicio útil para la reducción del nivel de activación general. Las indicaciones son las siguientes:
- Sentarse cómodamente, colocar la mano izquierda sobre el abdomen y la derecha sobre la izquierda.
- Imaginar una bolsa vacía dentro del abdomen, debajo de donde apoyan las manos.
- Comenzar a respirar y notar cómo se va llenando de aire la bolsa y cómo la onda asciende hasta los hombros. Inspirar durante 3-5 segundos.
- Mantener la respiración. Repetirse interiormente “mi cuerpo está relajado”
- Exhalar el aire despacio, al mismo tiempo que uno mismo se da indicaciones o sugestiones de relajación.
El entrenamiento mediante este ejercicio consiste, en general, en realizar 4 o 5 ejercicios de respiración seguidos y repetir los ejercicios entre diez y quince veces al día, por la mañana, tarde, noche, y especialmente en situaciones estresantes.
Respiración contada. Consiste en entrenar una respiración diafragmática, dirigiendo el aire a la parte inferior de las costillas y, a medida que se inspira, se da la indicación de pensar en una palabra (e.g. calma) y en otra al espirar (e.g. relax). Se recomienda hacerlo diez veces seguidas y repetir el ejercicio unas veinte veces.
Respiración abdominal. Se trata de entrenar la respiración moviendo únicamente el abdomen intentando que permanezca inmóvil la musculatura torácica y clavicular.
Respiración intercostal o media. En este caso el objetivo es dirigir el aire hacia la zona media del tórax, hacia los costados, para favorecer la movilidad de la musculatura intercostal y del tórax.
Respiración alternada. La práctica concreta de este ejercicio respiratorio implica:
- Utilizar una posición cómoda y relajada.
- Colocar el dedo pulgar en la ventana nasal derecha y los dedos anular y medio en la izquierda.
- Ocluir la ventana derecha con el pulgar e inspirar con la izquierda lenta y tranquilamente.
- Separar el pulgar y ocluir con los otros dedos la ventana izquierda.
- Espirar por la ventana derecha.
- Mantener el aliento un instante e inspirar por la derecha, manteniendo cerrada la izquierda. Cuando se desee espirar debe hacerse por la izquierda.
Ejercicios cotidianos
Además de los ejercicios anteriores que se practican en las sesiones de entrenamiento, se pueden realizar otros ejercicios respiratorios durante la jornada sin necesidad de incluirlos en sesiones estructuradas (Chóliz, 1998), pues además de producir una respuesta automática auto-regulatoria permiten aumentar la conciencia respiratoria y cambiar pautas perjudiciales. Algunos de los más característicos son los siguientes:
- En posición sentada, dejar que la respiración fluya y notar qué cavidades llena.
- Tirarse de la nariz, abrirse las fosas nasales a la vez que se inspira.
- Oler, inspirar olisqueando.
- Realizar ejercicios para bostezar (e.g. estirarse, abrir la boca, castañetear, mover la mandíbula inferior, etc.).
- Realizar ejercicios para suspirar, como por ejemplo suspirar a la vez que inclinamos el cuerpo hacia adelante soltando el aire.
El entrenamiento en Relajación Progresiva se ha empleado en el tratamiento de problemas psicofisiológicos y, en el caso de los niños, ha demostrado su utilidad sobre todo en el tratamiento de la hiperactividad y en la mejora del aprendizaje y rendimiento académico.
Fuentes de Información:
Mª ÁNGELES RUIZ FERNÁNDEZ, MARTA ISABEL DÍAZ GARCÍA y ARABELLA VILLALOBOS CRESPO. Manual de Técnicas de Intervención Cognitivo Conductuales, Ed. Desclée De Brouwer, UNED. Tercera Edición 2013.
ISBN: 978-84-330-2535-7
Se citan en el manual:
– Speads, C.H. (1988): ABC de la respiración. Madrid: EDAF.
– Chóliz, M. (1998). Técnicas para el control de la activación. Relajación y Respiración. Facultad de Psicología Universidad de Valencia (www.uv.es/= choliz).
– Lodes, H. (1990): Aprende a respirar. Barcelona: Integral.
– Chóliz, M. (1998). Técnicas para el control de la activación. Relajación y Respiración. Facultad de Psicología Universidad de Valencia (www.uv.es/= choliz).
– Lodes, H. (1990): Aprende a respirar. Barcelona: Integral.
Fuente Original CEREBRO ADOLESCENTE
¿Cómo afecta la práctica de mindfulness al cerebro?
Al hablar de Mindfulness es necesario hacer referencia a las técnicas de meditación orientales, Vipassana y meditación Zen, que son prácticas habituales dentro del budismo.
Jon Kabat-Zinn (1990), el autor probablemente más reputado internacionalmente en mindfulness, lo define como “prestar atención de manera intencional al momento presente, sin juzgar”. El término inglés midfulness se traduciría al español como atención plena o conciencia plena. A su vez mindfulness es la traducción de una antigua palabra india, Sati, que significa conciencia, atención y recuerdo. La experiencia de mindfulness guarda relación con el hecho de estar en contacto, de examinar quién somos, de cuestionar nuestra visión del mundo y de cultivar la capacidad de apreciar plenamente cada momento de la vida (Kabat-Zinn, 1994).
La inclusión de la práctica de mindfulness en la psicoterapia occidental obedece a la necesidad de ampliar y optimizar los enfoques terapéuticos existentes para reducir la vulnerabilidad cognitiva al estrés y las respuestas emocionales negativas. Según diversos estudios, mindfulness da cuenta de enormes beneficios, tanto para vivir una vida satisfactoria, como para ayudar a afrontar problemas físicos y psicológicos. La mayoría de los autores señalan que para comprender el significado de mindfulness la clave es la práctica; no hay otra forma de conocer cómo puede transformar la vida y la relación con el miedo, la ansiedad, la depresión o el pánico (Brantley, 2010). Supone asumir un compromiso, disponer de la energía y disciplina suficiente para practicar, prestando una cuidadosa atención con actitud cordial y sin juicio previo. Durante la práctica se aprende a centrar la atención evitando sentimientos, sensaciones y pensamientos que nos aparten del presente.
¿Cuáles son los componentes fundamentales de midfulness?
· 1- La atención plena, no es un fenómeno exclusivamente cognitivo, sí se caracteriza por dos componentes de ese carácter, el cultivo de la atención y de la concentración (Simón, 2007). Entre las propuestas realizadas, Bishop et al. (2002) proponen un modelo muy exhaustivo que incluye los siguientes componentes: autorregulación de la atención y orientación hacia las propias experiencias en el momento presente, caracterizada por curiosidad, apertura y aceptación. Para ello es necesario cultivar las siguientes habilidades:
o Atención sostenida: se refiere a la capacidad de mantener un estado de vigilancia durante periodos prolongados de tiempo.
o Cambio atencional: consiste en llevar la atención a la respiración cuando se reconocen los pensamientos, sentimientos o sensaciones.
o No elaborar pensamientos, sentimientos y sensaciones a medida que surjan. No se trata de suprimirlos sino de que al considerarlos objetos de observación no capten totalmente la atención y, una vez que son reconocidos, se dirija la atención nuevamente a la respiración y se evite la elaboración de esos pensamientos, sentimientos y sensaciones.
2- La orientación hacia la experiencia, se inicia con el compromiso de mantener una actitud de curiosidad, abriendo la mente a la detección de cada uno de los pensamientos, sentimientos y sensaciones que surjan, permitiéndolos de forma que se reduzcan las estrategias que se usan para evitar tales aspectos.
Estos componentes se pueden resumir en cuatro ideas:
- Atención orientada al presente.
- Aceptación radical de cualquier experiencia, sin evaluación ni juicio previo.
- Apertura a la experiencia sin elaborar los contenidos de pensamientos que se observan.
- Intencional, que supone elegir de forma activa en que implicarse.
¿Cómo afecta la práctica de mindfulness al cerebro?
Desde la neurociencia se proponen vías de mediación neurobiológicas como cambios neurofuncionales (Fletcher et al., 2010). La investigación en neurociencia en el campo de la meditación está poniendo de manifiesto cómo los procesos de prestar atención intencionalmente, cultivar actitudes internas de aceptación y no emisión de juicios y el establecimiento de actitudes de benevolencia hacia uno mismo y los demás pueden modificar la actividad cerebral, incluyendo procesos perceptivos, procesos cognitivos superiores y procesos de regulación emocional (Cahn y Polich, 2006; Siegel, 2007). De hecho, ha sido posible mostrar cómo el entrenamiento sistemático en mindfulness en una situación real produjo cambios observables en la fisiología cerebral, principalmente a través de la activación prefrontal, asociada con emocionalidad positiva.
La regulación de emociones ocurre gracias a la acción de un circuito que, desde las regiones medial y ventrolateral del córtex prefrontal, ejerce su control sobre las áreas donde se procesan y activan nuestras emociones, como la amígdala..Un estudio realizado por Herwig y colaboradores (2010) refleja que la actividad de la amígdala se atenua – atenuación del arousal y la intensidad emocional- cuando los sujetos experimentales llevaban a cabo una tarea en la que debían tomar conciencia de sus estados emocionales, situación que puede correlacionarse con sujetos que practican midfulness.
En las investigaciones sobre la influencia de la meditación en la regulación de la ansiedad destacan Ives-Deliperi y colaboradores (2013), encontraron que el entrenamiento en mindfulness produce disminuciones en la ansiedad experimentada por personas con trastorno bipolar, correspondiendose con una mayor activación de algunas áreas del córtex prefrontal medial. Otros investigadores han hallado que el alivio de la ansiedad resultante de la práctica de la meditación estaría conectado con activaciones en el córtex cingulado anterior, el córtex prefrontal ventromedial y la ínsula anterior.
Por otro lado, la investigación sobre los efectos reguladores del sistema nervioso autónomo muestra resultados prometedores. Parece que el efecto de la práctica de mindfulness produce una activación parasimpática mayor que la producida por un entrenamiento en relajación progresiva (Ditto et al., 2006). Además, la práctica específica de la meditación por exploración corporal mediante mindfulness antes del abordaje de una situación de estrés, parece tener un efecto regulatorio sobre la respuesta del eje hipotálamo-hipofisario-adrenal ante el estrés, produciendo en él una respuesta de rango normal (Greeson et al., 2001). Así mismo, algunos datos indican que la meditación y el mindfulness tiene un efecto inductor un estado de relajación psicofisiológico, caracterizado por un estado aminorado de alerta, baja reactividad a estímulos internos y externos, y un patrón reducido de arousal psicofisiológico (Berson y Klipper, 1975).
Una de las formas en las que el mindfulness promueve la toma de conciencia y el distanciamiento frente a los estados emocionales aversivos es mediante su “etiquetamiento”. Un estudio ha analizado cómo se comporta el cerebro de personas con altos y bajos niveles de mindfulness cuando se enfrentan a la tarea de etiquetar imágenes que representan estados emocionales negativos. Creswell y su equipo (2007) encontraron que en los participantes con altos niveles de mindfulness se observaba una fuerte asociación inversa entre la activación de algunas áreas del córtex prefrontal y la amígdala durante la tarea de etiquetado emocional, que no fue observada en aquellos que presentaban bajos niveles de mindfulness. Este resultado apuntaría a que el mindfulness se asocia a una mayor eficacia en control de la actividad de la amígdala por parte del córtex prefrontal cuando el sujeto desarrolla una tarea de identificación de emociones.
¿Qué aporta la psicología cognitiva sobre la práctica de mindfulness?
Desde la ciencia cognitiva se proponen mecanismos cognitivos mediadores como la conciencia metacognitiva (Teasdale et al., 2002), procesos de repercepción (Shapiro et al., 2006) o mediadores atencionales como la modulación del foco atencional (Carmody, 2009). Las prácticas entrenadas en midfulness (intención, atención y actitud) conducen a un incremento de la disposición hacia el estado de midfulness, es decir, hacia una mayor claridad y objetividad a la hora de acercarnos a las experiencias internas y externas momento a momento. La práctica de mindfulness incrementa la habilidad para mantener de forma estable un foco de atención intencional, en contraposición con el automatismo desencadenado por la reactividad emocional.
En el estudio realizado por Jha A.P. y colaboradores (2010) sobre la memoria de trabajo – un tipo de memoria de corto plazo en la que interviene la corteza prefrontal, sede de las funciones ejecutivas- se analizó el impacto de un programa de entrenamiento en mindfulness sobre la capacidad de la memoria de trabajo y la experiencia afectiva. El funcionamiento de la memoria de trabajo es clave en el afrontamiento de situaciones de alta demanda cognitiva –como ocurre en el estrés- y en la regulación de emociones. La memoria de trabajo tiene una capacidad limitada y el esfuerzo de regulación emocional puede agotarla, produciendo respuestas inadecuadas. En esta investigación se encontró que la práctica de mindfulness mejoraba la capacidad de la memoria de trabajo, lo que a su vez explicaba el menor nivel de afectividad negativa presente en los participantes que habían sido entrenados en ella.
Para finalizar, la evidencia sugiere que la práctica de mindfulness puede impactar positivamente conductas de salud a través de sus efectos cognitivos, afectivos y psicofisiológicos; además, se asocia con una mayor flexibilidad conductual en condiciones que con anterioridad producían una rigidez conductual desadaptativa, por ejemplo, en conductas de evitación fóbicas y otro dato a destacar es el análisis de mecanismos neurobiológicos como la neurotransmisión y la actividad hormonal, algunos estudios apuntan a cambios en los niveles de dopamina, serotonina, melatonina, cortisol y norepinefrina que estarían asociados a la meditación.
Lo que sí podemos afirmar es que la práctica de mindfulness puede ser altamente beneficiosa en términos de bienestar subjetivo: “una vida más plena y centrada en el aquí y ahora”.
Fuentes de Información:
Mª ÁNGELES RUIZ FERNÁNDEZ, MARTA ISABEL DÍAZ GARCÍA y ARABELLA VILLALOBOS CRESPO. Manual de Técnicas de Intervención Cognitivo Conductuales, Ed. Desclée De Brouwer, UNED. Tercera Edición 2013.
ISBN: 978-84-330-2535-7
Se citan en el manual:
- KabaT-Zinn, J. (1994). Wherever you go, there you are: mindfulness meditation in every day life. NY: Hiperion.
- KabaT-Zinn, J. (1990). Full catastrophe living. How to cope with stress, pain and illnesusing mindfulnessmeditation. NY: Piadkus.
- Brantley. J. (2007). Calming your anxious mind. Oakland CA, New Harbinger Publications. (Traducción al castellano: Calmar la ansiedad. Barcelona: Oniro, 2010).
- Bishop, S.R. (2002). What do we really know about Mindfulness-Based Stress Reduction? Psychosomatic Medicine, 64, 35-43.
- Simón,V. (2007). Mindfulness y Neurobiología. Revista de Psicoterapia 66/67,5-30.
- Fletcher, L.B., Shoendoerf, B. y Hayes, S.C. (2010). Searching for mindfulness in the brain: A process-oriented approach to examining the neural correlates of mindfulness. Mindfulness, 1, 41-63.
- Siegel, D.J. (2007). The mindful brain: Reflection and attunement in the cultivation of well-being. NY: W.W. Norton.
- Cahn, B.R. y Polich, J. (2006). Meditation states and traits:EEG, ERP, and neuroimaging studies. Psychological Bulletin, 132, 180-211.
- Teasdale, J.D. (1988). Cognitive vulnerability to persistent depression. Cognition and Emotion, 2, 247-274.
- Carmody, J. (2009). Evolving conceptions of mindfulness in clinical settings. Journalof Cognitive Psychotherapy, 23, 270-280.
- Shapiro, S.L., Carlson, L.E., Astin, J.A. y Freedman, B. (2006). Mechanisms of mindfulness. Journal of Clinical Psychology, 62, 373-386.
- Ditto, B., Eclache, M. y Goldman, N. (2006). Short term autonomic and cardiovascular effects of mindfulness body scan meditation. Annals of Behavioral Medicine,32, 227-234.
- Gresson, J.M., Rosenzweig, S., Vogel, W.H. y Brainard, G.C. (2001). Mindfulness meditation and stress physiology in medical students. Psychosomatic Medicine, 63, 158.
- Benson, H. y Klipper, M.Z. (1975). The relaxation response. NY: Harper Collins.
Otras fuentes:
- Jha, A. P., Stanley, E. A., Kiyonaga, A., Wong, L., & Gelfand, L. (2010). Examining the protective effects of mindfulness training on working memory capacity and affective experience. Emotion, 10(1), 54.
- Herwig, U., Kaffenberger, T., Jäncke, L., & Brühl, A. B. (2010). Self-related awareness and emotion regulation.Neuroimage, 50(2), 734-741.
- Ives-Deliperi, V. L., Howells, F., Stein, D. J., Meintjes, E. M., & Horn, N. (2013). The effects of mindfulness-based cognitive therapy in patients with bipolar disorder: a controlled functional MRI investigation. Journal of affective disorders, 150(3), 1152-1157.
- Creswell, J. D., Way, B. M., Eisenberger, N. I., & Lieberman, M. D. (2007). Neural correlates of dispositional mindfulness during affect labeling. Psychosomatic Medicine, 69(6), 560-565.
Fuente Original CEREBRO ADOLESCENTE
Los beneficios del entrenamiento en relajación sobre la salud y el equilibrio mental.
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| El dios Shiva |
“El origen de las técnicas de relajación y respiración se sitúa en la cultura oriental vinculado a prácticas religiosas del hinduismo que pretenden a través de la meditación conseguir la contemplación, la sabiduría, la calma mental y la relajación corporal unidas al control respiratorio.”
El entrenamiento en relajación es un proceso de aprendizaje gradual en reducción de la activación para así afrontar de una manera eficaz diversas situaciones. Esta reducción de la activación generalizada del organismo produce amplios y reconocidos beneficios sobre la salud y el equilibrio mental (Jocobs, 2001), muchos de ellos mediados a través del equilibrio del sistema nervioso autónomo (SNA) y su control sobre los sistemas automáticos y hormonales del cuerpo.
Los cambios más significativos están mediados por su influencia en el equilibrio de las dos ramas del sistema nervioso autónomo:
- La rama Simpática que regula funciones de alerta y defensa como la temperatura del cuerpo, el ritmo cardíaco, el ritmo respiratorio, la circulación de la sangre y la tensión en tejidos musculoesqueléticos, entre muchas otras.
- La rama Parasimpática, que regula funciones fisiológicas de los mismos órganos y sistemas, por ejemplo, el ritmo cardíaco y respiratorio, el consumo de oxígeno, la presión arterial y los niveles de hormonas de estrés como la cortisona.
Adicionalmente, el sistema nervioso puede disminuir su actividad general y mostrar un incremento de algunos neurotransmisores, destacando:
La serotonina, que modulan la actividad neuronal, induciendo de esta forma sensaciones de tranquilidad y alegría, que asociadas a la disminución del tono muscular (distensión), inducen relajación muscular.
Algunos de los cambios fisiológicos descritos durante los estados de relajación son los siguientes:
- Cambios en el patrón electroencefalográfico, de ritmos beta a alfa.
- Incremento de la circulación sanguínea cerebral.
- Descenso del consumo metabólico de oxígeno.
- Disminución del metabolismo basal.
- Relajación muscular.
- Vasodilatación arterial periférica.
- Regulación del gasto cardíaco (sangre total circulante por minuto).
- Disminución de la intensidad y frecuencia del latido cardíaco.
- Disminución de la presión arterial.
- Cambios respiratorios: disminución frecuencia, aumento en profundidad, y regulación del ritmo respiratorio.
- Aumento de la amplitud y capacidad inspiratoria.
- Disminución de la presión arterial parcial de O2 y aumento de la de CO2.
- Aumento de la serotonina.
- Disminución de la secreción adrenalina y noradrenalina
- Disminución de los índices de colesterol y ácidos grasos en plasma.
De esta forma, una persona en estado de relajación experimenta:
– Respiración tranquila, profunda y rítmica.
– Relajación muscular.
– Sensación de calor interno y cutáneo.
– Latido cardíaco rítmico y suave.
– Reducción del nivel de ansiedad.
– Mejoría de la percepción del esquema corporal.
– Sensación de paz y equilibrio mental.
Fuentes de Información:
Mª ÁNGELES RUIZ FERNÁNDEZ, MARTA ISABEL DÍAZ GARCÍA y ARABELLA VILLALOBOS CRESPO. Manual de Técnicas de Intervención Cognitivo Conductuales, Ed. Desclée De Brouwer, UNED. Tercera Edición 2013.
ISBN: 978-84-330-2535-7
(Jacobs, G.D. (2001). Clinical Applications of the Relaxation Response and Mind–Body Interventions. The Journal of Alternative and Complementary Medicine, 7, S-93-S-101.)
Fuente Original CEREBRO ADOLESCENTE